#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע הברייתא שאסרה תולדות רבות בשביעית, התירה קשקוש לזיתים ועדירה תחת הגפנים ומילוי נקעים מים ועשיית עוגיות לגפנים?<br>ואיך א""ש הא דשריא קשקוש, עם הא דתניא ונטשתה תשמטנה מלקשקש?"	זריעה בכלל היתה ויצאה להקיש אליה רק דומיא דזריעה שהיא מלאכה שבשדה ובכרם.<br>ותרי קישקושי הוו, לאברויי אילני אסור, לסתומי פילי שרי.	מועד קטן דף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דין החורש בשביעית?<br>ומה הטעם לס""ד ולמסקנא?"	"מחלוקת אי לוקה או לא.<br>לס""ד פליגי אי הוי כלל ופרט וכלל לרבות גם חרישה, או דכיון שכלל בעשה ופרט בלא תעשה אין דנים אותו בכלל ופרט וכו'.<br>או דלכו""ע דנים אותו, ורק הכא מהא דהוצרך הכתוב לפרוט זמירה ובצירה שמעינן דבשביעית חייב רק על אבות ולא על תולדות."	מועד קטן דף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דין תולדות מלאכות בשביעית ומנ""ל?<br>ואיך א""ש עם הברייתא דילפינן לחייב על כל התולדות דדמיין לזריעה?"	"רבא אמר דאינו חייב על תולדות, ופירש בזה את מה שהותרה ההשקייה. אך אביי ס""ל דלא הותר אלא בשביעית בזה""ז.<br>וה""נ פליגי בה ריו""ח ור""א אי החורש בשביעית לוקה.<br>והטעם שיהיו דרבנן, מהא דפרט הכתוב זמירה ובצירה אף שהם תולדות של זריעה וקצירה ש""מ דאין לחייב אלא על אבות ולא על תולדות.<br>והברייתא מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמא."	מועד קטן דף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כי אתא רב דימי אמר יכול ילקה על התוספת, ונסיב לה תלמודא לפטורא.<br>מאי תוספת, ומהיכן נלמד לפטור בה? (2)	"חרישה, דאתיא לחיוב מכלל ופרט וכלל. וקמ""ל לפטור מהא דאיצטריך קרא לזמירה ובצירה, ש""מ דשאר תולדות פטור.<br>ימי תוספת שביעית, וילפינן לפטור בג""ש משבת בראשית. [או דאין ההללמ""ס אלא בזמן שבית המקדש קיים]."	מועד קטן דף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איך א""ש הא דשריא הברייתא לעדור תחת הגפנים, הא לעיל אסרינן עידור? (רש""י)"	עידור חדש אסור, לתקן ישן שנסתם שרי.	מועד קטן דף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"בזמן הבית עד מתי היו חורשים לשדה האילן לב""ש וב""ה?<br>ולשדה הלבן לת""ק ולר""ש?<br>ומה אמרו ע""ז משום בר קפרא?"	"אילן: לב""ש כ""ז שיפה לפרי, לב""ה עד העצרת. וקרובים דבריהם להיות שווים.<br>לבן: לת""ק משתכלה הלחה, וכ""ז שבנ""א חורשים ליטע במקשאות ומדלעות. לר""ש עד הפסח.<br>ואמר בר קפרא דר""ג ובית דינו נמנו על ב' פרקים אלו ובטלום."	מועד קטן דף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איך התנו ר""ג וב""ד לבטל דין תוספת, הא אין ב""ד רשאי לעקור דברי ב""ד חבירו אא""כ גדול ממנו בחכמה ומניין?<br>ואיך לא חששו להא דיש הללמ""ס וקרא לאסור תוספת שביעית? (3 בס""ד ומסקנא)."	"האוסרים מעיקרא התנו שאם ירצו יוכלו לבטל.<br>א. תוספת דקרא והללמ""ס ל' יום, ור""ג ביטל את הדרבנן לעשות מפסח ועצרת.<br>ב. קרא דריש ג""ש שבת שבת משבת בראשית שאינה אוסרת לפניה. והקשו דהיכי יליף מהתם נגד קרא או הללמ""ס.<br>ג. ס""ל כרי""ש דהוא מהללמ""ס ולא מקרא, וס""ל דלא נאמרה ההלכה אלא בזמן שביהמ""ק קיים דומיא דערבה וניסוך המים."	מועד קטן דף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"למה הוצרכה גם הללמ""ס לי' נטיעות, וגם קרא דבחריש ובקציר תשבות לאיסור תוספת? לס""ד ולמסקנא."	"לס""ד קרא לאסור תוספת בזקינה, הללמ""ס להתיר ילדה.<br>והקשו דכיון דשרינן ילדה ממילא ש""מ דזקינה אסורה, ול""ל קרא.<br>אלא הלכתא לר' ישמעאל, קרא לר' עקיבא דדריש בחריש וכו' להכי."	מועד קטן דף ג		
